जिसने अंग्रेजी हुकूमत को ललकारा, वह आज भी आदिवासी स्वाभिमान की पहचान है

रायपुर, छत्तीसगढ़

By ACGN – 7647981711, 9303948009

15 नवंबर को भगवान बिरसा मुंडा की जयंती एवं जनजातीय गौरव दिवस विशेष : जल, जंगल, जमीन और आदिवासी अस्मिता की रक्षा के लिए छेड़ा उलगुलान, सामाजिक सुधार से लेकर ब्रिटिश सत्ता के विरुद्ध संघर्ष तक अमर है उनका योगदान।

रायपुर ACGN:- भारतीय स्वतंत्रता संग्राम का इतिहास केवल बड़े शहरों, राजमहलों और स्थापित आंदोलनों तक सीमित नहीं है। देश के जंगलों, पहाड़ों और जनजातीय अंचलों में भी आजादी, स्वाभिमान और अधिकारों के लिए ऐसे संघर्ष हुए, जिन्होंने अंग्रेजी हुकूमत की नींव को चुनौती दी। इन्हीं संघर्षों के सबसे तेजस्वी नायकों में एक नाम है भगवान बिरसा मुंडा का, जिन्हें जनजातीय समाज श्रद्धा और सम्मान से ‘धरती आबा’ यानी धरती पिता कहकर पुकारता है। उन्होंने जल, जंगल, जमीन और अपनी सांस्कृतिक पहचान की रक्षा के लिए ऐसा जनआंदोलन खड़ा किया, जिसकी गूंज आज भी समाज को अपने अधिकारों के प्रति जागरूक रहने की प्रेरणा देती है।
15 नवंबर 1875 को वर्तमान झारखंड के खूंटी जिले के उलीहातु गांव में जन्मे बिरसा मुंडा का जीवन संघर्ष, सामाजिक चेतना और असाधारण नेतृत्व की मिसाल है। भारत सरकार ने वर्ष 2021 में उनकी जयंती 15 नवंबर को जनजातीय गौरव दिवस के रूप में मनाने की घोषणा की। इसका उद्देश्य जनजातीय स्वतंत्रता सेनानियों के योगदान, संघर्ष और बलिदान को राष्ट्रीय स्तर पर सम्मान देना तथा आने वाली पीढ़ियों को उनके इतिहास से परिचित कराना है।
        शोषण के खिलाफ बचपन में ही जाग उठी चेतना
बिरसा मुंडा का बचपन गरीबी और कठिन परिस्थितियों के बीच बीता। परिवार की आर्थिक स्थिति सामान्य नहीं थी। उन्होंने कुछ समय मिशनरी विद्यालय में शिक्षा प्राप्त की। इसी दौरान उन्हें अपने समाज की भाषा, परंपराओं, धार्मिक मान्यताओं और पारंपरिक अधिकारों पर पड़ रहे प्रभावों को समझने का अवसर मिला। ब्रिटिश शासन की भू-राजस्व नीतियों, जमींदारों, साहूकारों और बाहरी शोषक वर्ग के हस्तक्षेप से आदिवासी समुदायों की जमीन और जीवन व्यवस्था प्रभावित हो रही थी।
मुंडा समाज की पारंपरिक खुटकट्टी व्यवस्था सामुदायिक भूमि अधिकारों पर आधारित थी। लेकिन औपनिवेशिक शासन और नई भू-राजस्व व्यवस्था के कारण इस परंपरागत अधिकार व्यवस्था को गहरा नुकसान पहुंचा। जमीन से बेदखली, कर्ज और शोषण ने जनजातीय समाज के सामने अस्तित्व का संकट खड़ा कर दिया। बिरसा ने इस पीड़ा को नजदीक से महसूस किया और धीरे-धीरे समाज को संगठित करने का काम शुरू किया।
      धर्म और समाज सुधार से जगाई स्वाभिमान की चेतना
बिरसा मुंडा केवल अंग्रेजी शासन के विरुद्ध संघर्ष करने वाले क्रांतिकारी नहीं थे, बल्कि सामाजिक और धार्मिक चेतना के जागरण के अग्रदूत भी थे। उन्होंने समाज में फैली कुरीतियों, अंधविश्वास और नशे की प्रवृत्ति के विरुद्ध आवाज उठाई। स्वच्छता, नैतिक जीवन, सामाजिक एकता और अपनी पारंपरिक आस्था के प्रति सम्मान का संदेश दिया।
उनके विचारों से प्रभावित होकर बड़ी संख्या में लोग उनके अनुयायी बने। उनके नेतृत्व में धार्मिक-सामाजिक जागरण की एक नई धारा विकसित हुई, जिसे बिरसा आंदोलन और बिरसाइत परंपरा के रूप में जाना गया। लोगों ने उन्हें केवल एक नेता नहीं, बल्कि समाज के मार्गदर्शक और रक्षक के रूप में स्वीकार किया। इसी श्रद्धा के कारण वे ‘धरती आबा’ के नाम से प्रसिद्ध हुए।
उलगुलान : जब आदिवासी समाज ने अंग्रेजी सत्ता को दी चुनौती
मुंडारी भाषा का शब्द ‘उलगुलान’ महान उथल-पुथल या विद्रोह का प्रतीक है। बिरसा मुंडा के नेतृत्व में यह आंदोलन ब्रिटिश शासन की शोषणकारी व्यवस्था, जमींदारी और आदिवासियों की जमीन पर बाहरी लोगों के बढ़ते कब्जे के विरुद्ध खड़ा हुआ। इसका उद्देश्य केवल आर्थिक शोषण का विरोध करना नहीं था, बल्कि जनजातीय समाज के पारंपरिक अधिकार, स्वशासन और सांस्कृतिक अस्मिता को पुनर्स्थापित करना भी था।
बिरसा ने सिंहभूम और छोटानागपुर क्षेत्र में जनजातीय समुदायों को एकजुट किया। उनका उद्घोष था—‘अबुआ राज एते जाना, महारानी राज टुंडू जाना’, अर्थात हमारा अपना राज स्थापित हो और महारानी का शासन समाप्त हो। यह नारा आदिवासी स्वशासन और आत्मसम्मान की आकांक्षा का प्रतीक बन गया।
1 अक्टूबर 1894 को बिरसा ने जन अधिकारों और लगान संबंधी अन्याय के खिलाफ लोगों को संगठित किया। अंग्रेजी शासन ने उनके बढ़ते प्रभाव को चुनौती के रूप में देखा। वर्ष 1895 में उन्हें गिरफ्तार कर दो वर्ष के कारावास की सजा दी गई। जेल से रिहा होने के बाद भी उन्होंने संघर्ष का रास्ता नहीं छोड़ा। अकाल और महामारी से प्रभावित लोगों की सेवा तथा समाज को संगठित करने के उनके प्रयासों ने उन्हें जनमानस के और करीब ला दिया।
वर्ष 1899-1900 में उलगुलान आंदोलन ने व्यापक रूप ले लिया। जनजातीय समुदायों ने पारंपरिक हथियारों के साथ ब्रिटिश शासन और शोषणकारी व्यवस्था के विरुद्ध संघर्ष किया। डोम्बारी बुरु पहाड़ी इस आंदोलन का एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक केंद्र बनी। 9 जनवरी 1900 को यहां ब्रिटिश सेना की गोलीबारी में अनेक जनजातीय आंदोलनकारी मारे गए। यह घटना जनजातीय संघर्ष के इतिहास में एक दर्दनाक और महत्वपूर्ण अध्याय बन गई।
           गिरफ्तारी और अल्पायु में अमर बलिदान
ब्रिटिश शासन बिरसा मुंडा के बढ़ते प्रभाव से चिंतित था। आंदोलन को दबाने के लिए व्यापक कार्रवाई की गई। सरकारी ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार 3 मार्च 1900 को चक्रधरपुर क्षेत्र के जामकोपाई जंगल से बिरसा मुंडा को गिरफ्तार किया गया। उन्हें रांची जेल में रखा गया, जहां 9 जून 1900 को मात्र 25 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया।
ब्रिटिश प्रशासन ने उनकी मृत्यु का कारण बीमारी बताया था। कुछ विवरणों और जनमानस में उनकी मृत्यु को लेकर संदेह तथा विष दिए जाने की आशंका भी व्यक्त की जाती रही है, लेकिन इस आशंका को प्रमाणित ऐतिहासिक तथ्य के रूप में स्थापित नहीं किया जा सकता। इतना निश्चित है कि इतनी कम आयु में उनका जीवन समाप्त हो जाने के बावजूद उनके संघर्ष का प्रभाव समाप्त नहीं हुआ।
उनके आंदोलन और जनजातीय अधिकारों की मांगों ने औपनिवेशिक शासन को छोटानागपुर क्षेत्र में भूमि संबंधी समस्याओं पर ध्यान देने के लिए बाध्य किया। इसके बाद 1908 में छोटानागपुर काश्तकारी अधिनियम (CNT Act) लागू हुआ, जिसने आदिवासी भूमि के हस्तांतरण पर महत्वपूर्ण कानूनी प्रतिबंध लगाए। इस कानून को जनजातीय भूमि अधिकारों के संरक्षण की दिशा में एक अहम पड़ाव माना जाता है।
           आज भी प्रासंगिक है धरती आबा का संदेश
भगवान बिरसा मुंडा का जीवन केवल इतिहास का एक अध्याय नहीं, बल्कि वर्तमान और भविष्य के लिए भी महत्वपूर्ण संदेश है। उन्होंने बताया कि समाज की असली ताकत उसकी एकता, स्वाभिमान, संस्कृति और अपने अधिकारों के प्रति जागरूकता में होती है। जल, जंगल और जमीन की रक्षा का उनका संघर्ष आज पर्यावरण संरक्षण, प्राकृतिक संसाधनों पर स्थानीय समुदायों के अधिकार और सांस्कृतिक पहचान जैसे विषयों के बीच और भी प्रासंगिक दिखाई देता है।
आज आवश्यकता है कि जनजातीय समाज के इतिहास, लोकगाथाओं, भाषाओं, पारंपरिक ज्ञान और सांस्कृतिक धरोहरों को सुरक्षित रखा जाए। नई पीढ़ी को बिरसा मुंडा जैसे महानायकों के संघर्ष से परिचित कराया जाए। जनजातीय समाज को शिक्षा, स्वास्थ्य, रोजगार और विकास के अवसर उपलब्ध कराने के साथ उसकी परंपराओं, अधिकारों और अस्मिता का सम्मान भी सुनिश्चित किया जाए।
वर्ष 2021 में 15 नवंबर को जनजातीय गौरव दिवस के रूप में घोषित किए जाने के बाद यह दिन देशभर में जनजातीय स्वतंत्रता सेनानियों के योगदान को याद करने और सम्मान देने का अवसर बन गया है। यह केवल एक जयंती समारोह नहीं, बल्कि उस इतिहास को पहचानने का दिन है, जिसे लंबे समय तक व्यापक चर्चा में पर्याप्त स्थान नहीं मिल पाया।
धरती आबा भगवान बिरसा मुंडा का संघर्ष हमें सिखाता है कि अधिकारों की रक्षा के लिए जागरूकता, संगठन और साहस जरूरी हैं। उन्होंने अपनी मातृभूमि, समाज और संस्कृति के लिए जो संघर्ष किया, वह आने वाली पीढ़ियों के लिए स्वाभिमान और त्याग की अमिट प्रेरणा है।
15 नवंबर को उनकी जयंती पर उन्हें नमन करना तभी सार्थक होगा, जब हम उनके विचारों को अपने आचरण में उतारें, जनजातीय समाज की अस्मिता का सम्मान करें और जल, जंगल, जमीन तथा सामाजिक न्याय की रक्षा के संकल्प को आगे बढ़ाएं।
      धरती आबा भगवान बिरसा मुंडा को शत-शत नमन!

प्रदीप मिश्रा
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